香港性文化學會︳關注性傾向歧視法、同性婚姻、性教育、色情、性工作者/娼妓、終止懷孕/墮胎、跨性別/變性人、同性戀、民事結合、性別承認法
媒體如何扭曲教會立場(下)

今年一月二十七日《南華早報》那篇「人人公平」(Justice for all)的報道,為了顯示支持性傾向歧視立法是大勢所趨,不惜扭曲教會的立場,說出「沒有主流教會......代表了香港基督徒群體的大多數......是反對性傾向歧視立法這意念的」這種有違事實的說話。

文章除了訪問天主教的正義和平委員會和公教婚姻輔導會外,還訪問了循道衛理聯合教會會長李鼎新牧師、香港聖公會教省辦事處總幹事陳謳明牧師、中華基督教會香港區會總幹事陸輝牧師。李鼎新個人的立場大概是支持立法,但這是循道衛理聯合教會的官方立場嗎?有些讀者會知道,該會的副會長正是「維護家庭聯盟」的副主席,而「維護家庭聯盟」反對立法的立場很清晰,這不是很有趣嗎?

而普世聖公會為了美國聖公會按立同性戀主教及加拿大對同性戀結合祝福,已陷於分裂邊緣,香港聖公會一直沒有表態。對於立法一事,陳謳明說交由堂會決定。而中華基督教會陸輝的個人立場有點模稜兩可,他說區會尊重六十二間堂會的自行議決。如此說來,我們根本不知道這三個宗派轄下堂會的立場,而《南華早報》的記者竟可以解讀成她們都不反對立法,未免有點牽強吧!

而且,誰是「主流教會」?香港有不少大宗派大堂會都旗幟鮮明的反對同性戀,到底《南華日報》的記者是以甚麼標準來衡量何謂「主流教會」呢?是否「政治不正確」的就沒資格叫「主流教會」?

《南華早報》多年來支持同性戀的立場也是很清晰,該報喜歡如何「選擇性」的報道新聞,我們也無權干預,但為了政治正確而犧牲新聞的客觀性,則是濫用新聞自由!所以,如果你對此感到不滿,請你寫信給《南華早報》抗議它無理的說法。

性傾向歧視法肯定會對教會的宗教自由和辦學自由等帶來嚴重衝擊,我們深信很多堂會都是反對的,但你們若不出聲,就有人會替你「製造民意」!所以,請貴教會今天就行動:在執事會正式通過對性傾向歧視法的立場,並向政府(如民政事務局)和傳媒表達你們的意見。