關注柬埔寨人口販賣 – 訪問基督豐榮團契
前言：基督豐榮團契是一個關注女性權益的基督教組織，在柬埔寨進行「柬埔寨豐榮事工」，主要為十八歲以下，因人口販賣或高危淪為雛妓的少女，創立一個安全的避難所，並提供輔導使她們能脫離陰霾，重新生活。以下訪問內容是有關柬埔寨的人口販賣、娼妓問題及女性被侵犯等情況。
1. 柬埔寨女性被侵犯情況
柬埔寨女性被侵犯的情況嚴重，基督豐榮團契接觸有13歲少女被父親、哥哥、叔叔侵犯後，更被醫生性侵的個案。柬埔寨的文化與香港、北美不同，男女不平等的情況十分嚴重。在柬埔寨的文化中，男人有權對女性作出侵犯。很多個案的女性都是從小被虐待，直至被帶到「豐榮女兒之家」，才有機會接受輔導。
當中亦有不少家人性侵犯個案，但很多少女不知道自己受到傷害，只覺是自己的命運，覺得要聽話服從。加上在柬埔寨的文化中男尊女卑，階級觀念很重，女性的地位在男性之下，身為男性或年長的都有很大權力。故此，即使面對侵犯，少女也會服從於家中男性及長輩，例如兄長。
2. 社會的狀況及普遍價值
柬埔寨社會階級分明，政府貪腐嚴重，權力因腐敗導致運作無能，政治改進還有漫長道路。
柬埔寨人主要信奉印度傳入的佛教，和尚在階級社會上很有權力，有女性被和尚強姦，而且並非單一事件。然而，在這社會情況下，受害女性因階級問題未能發聲。
不過柬埔寨社會仍正在進步，家庭價值制度亦有改進，年輕一輩的父母開始懂得保護自己的女兒，女性的地位漸被家庭重視，不再像過去一樣把女兒當成沒有價值的物件，或因為家庭需要把女兒賣走幫補家計。
3. 柬埔寨人如何看待性交易
在一個沒有教育及貧窮的背景下，柬埔寨女性被視為沒有價值，故此她們認為出賣身體換取金錢，幫補生計，至少是對家庭的一種貢獻。即使是被賣作性交易的女性，也認為是自己的責任，因為這是幫家庭解決問題。有一個例子是爸爸生病，女兒12歲多，為了醫藥費而犧牲自己出賣身體。這在她們的價值觀中並不覺得有倫理問題，她們認為幫家庭解決問題，更是孝順的行為，連自己也覺得做得正確。可是她們必需由中介人(扯皮條)介紹嫖客，故此會被剝削性交易所得的金錢。
4. 性侵犯只是表象
根據基督豐榮團契會長李吳淑儀的觀察，性侵犯其實只是表面現象，核心問題不是性慾，而是權力慾。很多嫖客或侵犯者本身已有太太，而他們侵犯的原因是滿足個人的權力慾，他們會透過性侵犯，甚至性虐待的行為，從中得到支配他人的權力，並從這些行徑中得到滿足。所以很多女性除了被侵犯，更受到暴力的虐待。
5. 性旅遊及法例規管
柬埔寨性旅遊的情況很嚴重，透過互聯網上有不同的宣傳，吸引外國遊客。李吳淑儀認為若要打撃這種情況，須要有人在網上抗衡，說出真相。部份光顧性旅遊的遊客，選擇到柬埔寨這類東南亞國家獲得性服務，其實也抵觸了本國法律，現時雖有美國組職IJM（International Justice Mission）在證據足夠下提出檢控，但這樣違法的人實在太多，未能用法律一網打盡。
在法例規管方面，由於聯合國在2004-2006年間進行有關人口販賣的調查，並於2007年發表報告，向柬埔寨政府施加壓力，促使當地政府訂立法例規管性交易。然而政府雖然推出新法例回應，但實際上不過是把問題推向地下而已。如市內有一座大廈十多層，內裡全是色情場所。
6. 性交易的兒童年齡
根據李吳淑儀所述，淪為性交易的兒童年紀最小甚至是2至3歲左右，多數為外國遊客提供交易，亦有少量當地人光顧。
7. 娼妓合法化可行解決娼妓問題？
李吳淑儀認為娼妓合法化是暗示女性的身體可以當作貨物，從神學角度來看，是貶低女性價值，然而人的身體根本不可以與其他物件相比，或當作貨物買賣，因此李吳淑儀反對出賣身體，娼妓、性交易本身不能接受，更遑論合法化與否。
8. 性交易與人口販賣的關係
由於性交易的對象就是女性的身體，然而女性的身體，不能像一般物品可以按需求即時生產和製造，故此性交易的需要一日存在，就不斷要求有女性出賣自己的身體。現時，全球性交易的金額是天文數字，只是僅次於毒品和軍火交易，但問題是毒品和軍火可以增加生產以應需求，但性交易就是使用女性身體，因此某程度上很多賣淫的女性，都是遭到強迫和欺騙而令她們出賣身體，故此性交易與人口販賣是有著密切的關係。
9. 教育是解決柬埔寨性交易的首要條件
李吳淑儀表示提高教育是解決柬埔寨性交易問題的首要條件，這樣可以提升女性地位，教導正確的價值觀。由於過往是男尊女卑，女生沒有機會接受教育，無法分別是非對錯，因此教導男女平等的價值觀，可使女性懂得尊重自己的身體，避免淪為妓女。
10. 性病墮胎問題
柬埔寨衛生情況不受注視，沒有統計性病或墮胎的數字。加上女性地位卑微，因此在性交易中，女性根本不會得到任何保護，相反只會保護嫖客的身體。柬埔寨中有一項處女迷思，指處女沒有性病，故此皮條客會利用不同宣傳和方法欺騙嫖客，如用假血，或找年紀少的女生，以致娼妓的年齡不斷下降，這種做法背後心態也是保障男人。
11. 社會因素對當地娼妓問題的影響
李吳淑儀指出，柬埔寨社會上表面保守，仍遵從很多傳統禮儀。不過李吳淑儀個人觀察，柬埔寨只有兩大城市，金邊和暹粒，其他都是鄉村，家家戶戶家徒四壁，往往只有一張蓆，沒有房間，屋內完全沒有私隱，所以女兒從小到大成長的空間很少，即使是更衣、上洗手間、洗澡這些基本需要，也沒有足夠和安全的位置。另外柬埔寨文化低落，但互聯網上色情電影泛濫，加上沒有性教育之下，當地的性文化十分敗壞，不受道德約束。
柬埔寨政府相當腐敗，沒有打擊娼妓問題及人口販賣，對當地電視播放的色情節見亦未有規管。當地的基督教團體及非政府組織，也未算很關注當地的人口販賣問題，剛才所提的IJM，是其中一間提供援助的機構。
後記：
柬埔寨女性地位低微，性侵犯情況猖獗；娼妓和人口販賣的問題嚴重，未成年的少女在沒有家人保護及無知的情況下，淪為貨物，走上賣淫道路，情況令人憤慨。我們敦請當地政府正視問題，改善政治、經濟及社會環境，並呼籲更多國際關注和志願團體投入支援。然而，正如基督豐榮團契會長在訪問中多次指出，教育對當地女性至為重要。我們期待，未來有更多資源改善柬埔寨的教育狀況，傳遞正確的道德價值觀給柬埔寨婦女，使他們脫離無知及操控，享有尊嚴而平等的生活。
訪問日期：2016年6月27日
受訪者：李吳淑儀（Lily Lee，基督豐榮團契創辦人之一暨義務會長）
香港性文化學會